{"id":1374,"date":"2018-07-02T09:56:00","date_gmt":"2018-07-02T07:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ballpages.cat\/manifiesto-sobre-el-uso-inapropiado-de-elementos-patrimoniales-culturales\/"},"modified":"2026-02-09T16:06:52","modified_gmt":"2026-02-09T15:06:52","slug":"manifiesto-sobre-el-uso-inapropiado-de-elementos-patrimoniales-culturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ballpages.cat\/es\/manifiesto-sobre-el-uso-inapropiado-de-elementos-patrimoniales-culturales\/","title":{"rendered":"Manifiesto sobre el uso inapropiado de elementos patrimoniales culturales"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la Federaci\u00f3n de Collas de Ball i Cultura Popular d\u2019Eivissa queremos manifestar nuestro sentimiento de pena y tambi\u00e9n de indignaci\u00f3n por lo que consideramos un <strong>uso inapropiado de elementos propios de nuestra cultura local<\/strong>, lo que nos crea una actitud de rechazo hacia estos hechos.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No es la primera vez que vemos c\u00f3mo, con total impunidad, se hace uso de elementos que conforman nuestra cultura tradicional quedando poco menos que ridiculizados o menospreciados. En este mundo de cultura globalizadora y de la inmediatez de la informaci\u00f3n, parte de la ciudadan\u00eda se ha desafectado de sus ra\u00edces y de su patrimonio cultural. Especialmente, en un lugar tan internacional como la isla de Ibiza donde, los meses de verano, son muchos m\u00e1s (en cantidad) \u00ablos de visitantes\u00bb que los residentes\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero, a\u00fan son muchos los que reconocemos como propio un legado y unas expresiones y unas manifestaciones culturales heredadas de muchas generaciones atr\u00e1s. Todos somos o queremos ser modernos, pero tambi\u00e9n nos gusta sentirnos parte de una comunidad propia que tiene unos s\u00edmbolos identitarios propios y, de gran valor, algunos de ellos declarados Bien de Inter\u00e9s Cultural en su categor\u00eda de Inmaterial, como las Caramelles y las 4 ballades m\u00e1s antiguas (La Curta, La Llarga, Sa Filera y Ses nou o dotze Rodades). Declarados, y por tanto, se entiende que, protegidos. Protegidos ante hechos que por su desnaturalizaci\u00f3n los puedan da\u00f1ar.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya, el verano del a\u00f1o pasado una Colla de Ball Pag\u00e8s tuvo que anular su actuaci\u00f3n en el martillo del Puerto de Vila, porque los turistas de un mega yate, para no o\u00edr la m\u00fasica de tambores y casta\u00f1uelas, puso su m\u00fasica a volumen estridente. Esto provoc\u00f3 la indignaci\u00f3n de muchos ibicencos que se manifestaron el d\u00eda de San Ciriaco con una gran casta\u00f1olada. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace poco, una conocida discoteca, emple\u00f3 la figura de una payesa para publicitar sus fiestas, y tiempo atr\u00e1s de un bailador. Y, ahora, la misma disco ha publicado un v\u00eddeo empleando im\u00e1genes de bailadores y bailadoras, para publicitar lo que ellos llaman \u00abThe Spirit of the Island\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como es natural, mucha gente lo encuentra deplorable, otros no tanto\u2026. \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los l\u00edmites? La cuesti\u00f3n es que se ha hecho un <strong>uso no consentido por parte de la comunidad portadora<\/strong>, entendiendo por comunidad portadora lo que viene definido por la Ley 10\/2015, para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado Espa\u00f1ol, que no son otros que los titulares de los patrimonio cultural, los mantenedores y leg\u00edtimos usuarios de estos usos, costumbres y tradiciones. La nueva ley de salvaguarda del Patrimonio Cultural Imaterial, siguiendo las Convenciones de la UNESCO de 2003 y 2005, sobre el respeto, es expl\u00edcita respecto a la natural y l\u00f3gica evoluci\u00f3n, di\u00e1logo, accesibilidad y dinamismo. Pero, tambi\u00e9n es expl\u00edcita respecto a la sostenibilidad y citamos textualmente el art.3.h hablando de los principios generales de las actuaciones de salvaguarda al respecto de la salvaguarda del patrimonio cultural:    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La sostenibilidad de las manifestaciones culturales inmateriales, evit\u00e1ndose las alteraciones cuantitativas y cualitativas de sus elementos culturales ajenas a las comunidades portadoras y gestoras de las mismas. Las actividades tur\u00edsticas nunca podr\u00e1n vulnerar las caracter\u00edsticas esenciales ni el desarrollo propio de las manifestaciones, a fin de que pueda compatibilizarse su apropiaci\u00f3n y disfrute p\u00fablico con el respeto a los bienes y a sus protagonistas. <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00fan m\u00e1s, el art\u00edculo 5 de la mencionada ley aborda el expolio y la exportaci\u00f3n de unos bienes que, por su caracter\u00edstica inmaterial, son extremadamente vulnerables frente a acciones encaminadas a la no preservaci\u00f3n del bien en su espacio y contexto y, tambi\u00e9n al desproveimiento de su funci\u00f3n social, desnaturalizando o privando el desarrollo normal de la pr\u00e1ctica cultural o el cumplimiento de su funci\u00f3n social a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n de los valores de la que es la comunidad portadora.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Somos conocedores de que el Gobierno de las Islas Baleares est\u00e1 en proceso de actualizar y modernizar la ley 1\/2002, de cultura popular y tradicional de las Islas Baleares. Es, pues, el momento adecuado para tener en cuenta estas acciones e inercias que lejos de enriquecer y fomentar un di\u00e1logo enriquecedor y una evoluci\u00f3n l\u00f3gica y natural, por cambio de circunstancias, nos abocan a una aculturaci\u00f3n sin remedio, fruto de una cultura globalizadora que no entiende ni quiere entender de ra\u00edces, ni de patrimonio cultural, ni tiene ning\u00fan respeto por las comunidades portadoras de este patrimonio o conjunto de manifestaciones de la memoria y de la vida colectiva del pueblo pitiuso. Se deben poner medidas que eviten el uso empresarial y\/o tur\u00edstico y el uso lucrativo de aquello que forma parte de nuestros s\u00edmbolos identitarios.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la Federaci\u00f3n de Collas de Ball i Cultura Popular d\u2019Eivissa consideramos que las administraciones p\u00fablicas deben velar por la pervivencia de nuestro patrimonio cultural y, como establece la Ley 1\/2002 en su art\u00edculo 3.2: <strong><em>deben perseguir la valoraci\u00f3n social y cultural de la cultura popular y tradicional.<\/em><\/strong> Y en el art. 4.4., obliga a las administraciones, especialmente a los ayuntamientos, <em>en el marco de sus competencias, a la protecci\u00f3n y al fomento de los bienes etnol\u00f3gicos de su t\u00e9rmino municipal.<\/em>      <em> <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por lo tanto, instamos a las administraciones p\u00fablicas a velar por nuestro patrimonio cultural inmaterial, y, a impedir acciones del sector tur\u00edstico, empresarial o privado, que desnaturalicen y\/o ridiculicen nuestros s\u00edmbolos identitarios, nuestras expresiones culturales y a sus agentes portadores.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibiza, 2 de julio de 2018.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Firmado: Federaci\u00f3n de Collas de Ball i Cultura Popular d\u2019Eivissa<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde la Federaci\u00f3n de Collas de Ball i Cultura Popular d\u2019Eivissa queremos manifestar nuestro sentimiento de pena y tambi\u00e9n de indignaci\u00f3n por lo que consideramos un uso inapropiado de elementos propios de nuestra cultura local, lo que nos crea una actitud de rechazo hacia estos 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